تناول مخطوط خريدة العجائب وفريدة الغرائب كثيرًا من الحكايات الفريدة عن عجائب البلدان، منها ما يلي:
أرض السودان ومنابع الذهب
أرض السودان وما فيها من منابع للذهب، بأرض النوبة وفي مدينة لملم، ويحمل إلى أرض غانة التين والودع والنحاس والملح مقابل الذهب الخالص.
ويُسَافر أهل الغرب إلى مدينة تكرور بالصوف والنحاس والخرز والودَع، ولا يَجلبُون إلا الذهب الخالص، وإذا نقصَ الماء عن جزيرة ونقرة يبحث الناس في أرضها عن التبر؛ فيحصل كل واحد على ما شاء الله.
وفي أرض البجة معدن الذهب متوسط في صحراءَ من الرمال الليِّنة، فإذا كان أوَّل ليالي الشهر العَربيِّ يخوض الناسفي تلك الرِّمال؛ فينظرونَ التبر يُضيء بين الرمال، فيصنعون منه أكوامًا ويعلمونها.
وفي الصباح يأخذ كل واحد كوم الرمل الذي علَّمه؛ ويحمله على الجمل ويغسِله ويستخرج منه التبر، وبأرض سفالة الذهب التبر الكثير الظاهر وأهلها يفضِّلونَ النحاس على الذهب.
ويوجد أيضًا بأرض الكركر ذهب كثير، ولهم مكان معروف، يضع التجار بضائعهم عند ذلك المكان أو الخط ويتركونها للغد، فيجدون بجوار كل بضاعة شيئًا من الذهب، فإذا رضي التاجر يأخذ الذهب ويترك بضاعته، وإلا يتركها إلى ثالث يوم، ليجد زيادة من الذهب، فإن رضي يأخذ الذهب وإلا يأخذ بضاعته.
وهكذا يفعل تجار القرنفل أيضًا، وبعض تجار الذهب يتحايل فيضع النار على الأرض ليسيل منهَا الذهب فيسرقه ويهرَب؛ لكن إذا أمسك به أهل أرض الكركر يقتلوه.
اقرأ أيضًا بلدان تناولها مخطوط خريدة العجائب وفريدة الغرائب
عجائب أرض الصين
أرض الصِّين وتمتد من بحر الصِّين إلى بحر الهند في الجنوب، وإلى سَدِّ يأجوج ومأجوج في الشمال، وأهل الصين يتحلون بقرون الكركند؛ لأن تلك القرون إذا بشرت تكون لها صُور عجيبَة.
وتلك القرون أيضًا إذا شدها الملك على جسمه تحتَ الثياب وقُدِّم إليه طعام مسموم، تتحرك تلك القرون، ويقال إن الملك عندَهم هو من يكون له مئة زوجة بمهُور، وألف فيل برجالها وأسلحتها.
وأن الحكم يرثه أكثر أولياء العهد علمًا بالنقش والتصوير، حتى إن الملك عندهم إذا سمعَ بنقاشٍ أو مُصَوِّر في أي بلد، يرسل إليه ويأمرهُ بأن يَصنعَ تمثالًا أو صورة، وبأن يبذل فيه غاية جهدِه.
فإذا فعَل النقاش أو المصور ذلك، يُوضع العمل المنتج على بَاب قصر الملك، فإذا مضى عام ولم يستطع شخص ما إبراز عيب في الصورة أو التمثال؛ يصبح النقاش أو المصور من خواصِّ الصُّنَّاع في دار الصِّناعة.
وذات مرة قام أحد النقاشين المهرة بنقش صُورة سُنبُلةِ حنطة خَضراء قائمة وعليها عصفور، فمضَى عام إلا أيام قليلة؛ فجاء شيخٌ مسِنٌّ ونظر إلى الصورة واستخرج عيبًا فيها وهو استقامة السُّنبُلة وعدم اعوجاجها؛ حيث إنَّ العُصفورَ إذا حط على سنبلة أمَالها لثقل العُصفور وضعف سَاق السُّنبُلة.
اقرأ أيضًا حكايات تاريخية تناولها مخطوط خريدة العجائب وفريدة الغرائب ج2
صحراء العرب
دخل قوم من الأعراب صحراء العرب، بعدما هربوا من عامل (والي) جار عليهم، فوجدوا كثيرًا من الماعز بين شعاب الجبال، فتبعوا بعضها، فوجدوا قومًا آخرين مقيمين في رغد وهناء؛ فرجع القوم الهاربين إلى بلادهم وساقوا كل ما يملكون ليلًا، ليعيشوا مع القوم الآخرين في رغد وهناء، لكنهم بحثوا عنهم كثيرا فلم يجدوهم.
لما تولى موسى بن نصير في عهد بني أميَّة، سار مع رجاله سبعة أيام، فظهرت لهم مدينة ذات حصن وأبواب من حديد، فلم يقدر أحد أن يفتح بابًا منها لغلَبة الرمل عليها.
فأمر بعض الرجال بالصعود على السور، فكان كلما صعَدَ رجل صرخ ورمى نفسه داخل المدينة، ولم يجد موسى حيلة لدخول تلك المدينة، فتركها ومضى.
الواحات ويعيش بها قوم من البربر، وهم من السودانلكنهم ذوو أصول عربية، وقد خرج رجلان من صعيد مصر يريدان كنوز أرض الواحات، وسافرا في الرمل ثلاثة أيام ثم وصلا مدينة عظيمة فأخذا من أوراق شجرة عظيمة وصنعا منها ما يشبه الخف، ثم سارا على ماء النهر فوجدا مدينة بها من الكنوز ما لا يوصَف.
فأخذا منه ما استطاعوا حمله، ولما رجعا، حكى أحدهما لأحد ولاة الصَّعيد وأراهُ بعض الذهب، فأرسل الوالي معه بعض الرجال للبحث عن تلك المدينة، فلم يجدوا لتلك المدينة أي أثر.
يقع جبَل سيلان قريبًا من مدينة أردبيل، يقال إن على رأس هذا الجبل عين ماء باردة عذبة حلوة كأن بها العسل.
وبجوف الجبَل عين ماء حارة تسلق البيض، وأن بحَضيض هَذا الجبَل حشيش لا يتنَاوَله حي إلا مات؛ حتى إن الدَّوابَّ ترعى في هَذا المكان ولا تقرب مِن هَذا الحشيش، حتى يقال إن الجن تحمي هذه الحشائش.
شنتريَّة يقال إن بها مدنًا مُطلسمة لا تظهر إلا صدفة، وذات يوم أوغل رجل في صحراء العرب قريبًا من شنتريَّة، يريد جملًا له فرَّ منه.
فرأى مدينة بها شجرة عظيمة تثمرُ جميع أنواع الفواكه، فأكل منها وحكى لعامل (والي) مصر آنذاك، فعلم من رجل قبطي بأنها إحدى مدينتي هرمس الهرامسة، ولما أرسل الوالي مجموعة من الرجال للعثور على تلك المدينة، لم يجدوا شيئًا.
اقرأ أيضًا: عن بعض ما تناوله مخطوط خريدة العجائب وفريدة الغرائب ج4
يجب عليك تسجيل الدخول أولاً لإضافة تعليق.