يُعدّ كتاب «البخلاء» للجاحظ من أروع ما خلدته العربية من أدب ساخر وتحليل اجتماعي ونفسي عميق، فيُبرز الجاحظ فيه التفاوت بين القيم الأخلاقية للحضارة العربية الإسلامية ونظيرتها الفارسية بأسلوب مفعم بالتندر والدقة النفسية، لم يكن الكتاب هجاء للبخل فحسب، بل كان مرآة نقدية حادة للواقع الاجتماعي والسياسي في زمن الجاحظ، ووسيلة دفاع ثقافي في وجه الشعوبية.
في هذا المقال نحلل الأبعاد الجمالية والاجتماعية والنفسية والفكرية لكتاب «البخلاء»، ونتأمل كيف استطاع الجاحظ رسم شخصياته ببراعة قلَّ نظيرها.
سبب تأليف البخلاء.. صراع الحضارات في العصر العباسي
استطاع الجاحظ في كتابه (البخلاء) تجسيد التفاوت الكبير بين الحضارة العربية الإسلامية والحضارة الفارسية، خاصة أنه فُطر على مواهب خُلقية تمثلت بالمروءة والكرم والصفات النبيلة.
ولعل المتتبع لعصر الجاحظ تستوقفه مجموعة من الأحداث على مستوى الحياة الاجتماعية والسياسية والثقافية، خاصة الصراع القائم بين الحضارة العربية والفارسية.
فالجاحظ في (البخلاء) يفتخر بالقيم الأخلاقية والاجتماعية الرفيعة التي كان يتميز بها العرب دون غيرهم من الشعوب المجاورة، فقد كان الفنان الأصيل الذي عالج بأسلوب ساخر موضوعات متنوعة مستمدة من طبيعة الحياة السائدة في عصره، واتصف بقدرة عجيبة على التغلغل السيكولوجي في أعماق النفس البشرية في حالتها السوية وحالتها المنحرفة.
ويشير (شارل بيلا) إلى أن من أسباب تأليف (البخلاء) هو حالة التمدن والرقي الكبير الذي أصبحت تتميز به مدينة البصرة، وأدى إلى ظهور الطبقة البرجوازية بوصفها فئة فرضت كيانها في أوساط المجتمع.
وكانت طبقة البرجوازيين البخلاء هي التي عُني الجاحظ بتصويرها في كتابه، أمثال الأستاذ الأصمعي الذي كان يعيش عيشة توافق نظرته للاقتصاد، في حين غلب على آخرين زهو لا حدَّ له، حتى ساقهم إلى التظاهر بالكرم لينافسوا الطبقة الأرستقراطية.
بين الحقيقة والخيال.. هل شخصيات البخلاء واقعية؟
احتوى كتاب (البخلاء) أخبارًا وأحداثًا يومية حدثت فعلًا، فرصدها الجاحظ بنفسه أو عبر سماعها من آخرين عاصروه. وكانت بعض هذه الأحداث موثوقة السند، فيما جاء بعضها الآخر مفقودة السند؛ وهذا يدعونا إلى احتمالية قيام الجاحظ بخلق شخصيات (بخيلة) من متخيلته لا وجود لها بالواقع، فقد رأى أحد العلماء أن كثيرًا من نصوص البخلاء هي: «نصوص من اختراعه (الجاحظ) وهذا تشريف له بمعنى ما، فإذا كان التزييف ينتقص من قيمته بوصفه راوية، فإنه يعلي من شأنه بوصفه كاتبًا».
ويبدو أن أديب البصرة قد توجه في كتابه هذا إلى أحد أعيان القوم أو أحد رجالاتهم المعروفة في ذلك الزمان، فهو يقول في مقدمة الكتاب: «وقلت: اذكر لي نوادر البخلاء واحتجاج الأشحاء».
يقول محمد الإسكندراني: «إن سبب تأليف الكتاب هو لمواجهة المد الشعوبي الذي استشرى في زمن الجاحظ، فربما أراد الجاحظ الرد على الشعوبية فاصطنع الهجوم المعاكس، ووصف أهل مرو وخراسان بالبخل ووسمهم بالشح وجلل». وعليه فصفة البخل صفة دخيلة على المجتمع العربي.
الأبعاد الجمالية المتعددة في كتاب البخلاء
عرفنا من كتاب (البخلاء) أنه يضم نصوصًا متنوعة لأكثر من موضوع شيق جمع فيه بين فنون الأدب والتاريخ والأخبار وطبائع السلوك البشري والأحداث والوقائع، فهو يُعد «كتاب أدب وفكاهة وعلم»؛ ولذلك تستوقفنا في مضامين الكتاب أبعاد لتأليفه أهمها:
الأبعاد الاجتماعية في كتاب البخلاء
سيقف المتمعن في (البخلاء) على مجموعة من القيم التي يحويها، سلبية كانت أو إيجابية، وتصادفه مجموعة من القيم كالكرم الذي فُطر عليه العرب، وبالمقابل صفة البخل بما تحمله من دلالات نفسية واجتماعية وأخلاقية، فقد كانت له الجرأة في خوض غمار هذا الموضوع دون حرج أو تردد، و«كان بعيدًا عن التحرج والتأثم في إيراد بعض الأشياء التي ينكرها الدين أو يفرضها العلم».
وكان الواقع السياسي الذي شهده الجاحظ «سببًا من أسباب ظهور الحس النقدي السياسي الساخر المترفع عن الحزازات الشخصية والرامي إلى نقد الأوضاع السياسية العامة والخاصة».
الأبعاد النفسية في كتاب البخلاء
تكلم الجاحظ عن شخصيات متنوعة من لصوص ومكديين (متسولين) وغيرهم، وتكلم عنها ببراعة وإتقان وشخَّصها كما هي، فهو «يستطيع أن يتكلم بكل لسان ويصطنع كل هيئة، ويتغلغل إلى بواطن النفوس المختلفة فيشرف عليها ويخالطها ويصور الحركات المختلفة».
فالجاحظ يمتلك قدرة كبيرة وخيالًا واسعًا في تشخيص الشخصيات وإخراج كوامنها، ففي تصوير الشخصيات يعتمد على أسلوب «التصوير الكاشف البارع الذي يبرز لنا الصورة في شتى ملامحها وإطلالتها في بساطة ودقة وجمال».
الأبعاد الفكرية في كتاب البخلاء
إن التطور الاقتصادي الذي طرأ على بغداد بحكم اختلاط الشعوب والأمم بعضها ببعض كان عاملًا رئيسًا وكبيرًا في نشوء نوع من (الريبة في الأخلاق) والشك في صحة القيم الخلقية القديمة التقليدية التي كانت معروفة عند العرب، وأدى إلى تزعزع قوي في تلك القيم وحلول قيم جديدة تساير الحياة المستحدثة.
ولم يكن أحد يجرؤ على تصوير هذه الريبة في الأخلاق والتبدل في القيم غير الجاحظ. فالجاحظ اعتمد في كتابه على وظيفة الصحفي اليوم، الذي يسعى إلى استقراء وتحقيق ما يدور في المجتمع.
في نهاية المطاف، يتجاوز كتاب "البخلاء" كونه مجرد سرد طريف لنوادر الشح، ليصبح وثيقة تاريخية ونفسية واجتماعية لا مثيل لها. لقد استخدم الجاحظ عبقريته اللغوية وقدرته الساخرة كونه أداة تشريح دقيقة لمجتمعه، فكشف عن تناقضاته، وصراعاته الفكرية، وتحولاته القيمية. إن براعته في تحويل صفة إنسانية بسيطة كالبخل إلى مادة غنية للنقد الاجتماعي والفلسفي، هي ما يجعل كتاب البخلاء عملًا خالدًا، ويضع الجاحظ في مصاف أعظم كتاب النقد الاجتماعي في تاريخ الأدب العالمي.
يجب عليك تسجيل الدخول أولاً لإضافة تعليق.