اشترِ عقلًا قبل نفاد اليقين.. تأملات في الوعي والحرية الفكرية

أهلًا بك أيها القارئ النبيه الذي يدرك قيمة الكلمة وجمال الصياغة!

سألني قلمي ذات وهلة، بلهجةٍ لا تخلو من الاستغراب المشروع: «كيف للإنسان أن يقتني عقله؟ أيباع الفكر ويُشترى؟».

قد صُدمتُ من طَرْقِ السؤال، كمن يواجه برهانًا كان غائبًا عن وعيه. لكنِّي، بعد تأملٍ عميقٍ وتفكيكٍ للمسألة، وجدتُ السؤالَ مفتاحًا لكنوزٍ لم أطرقها من قبل.

لو أنَّ السؤال جاءني بصيغة أقلَّ عمقًا، لربما عددته لغوًا لا طائل منه، لكنَّ صيغتَهُ تحملُ في طياتها نداءً للغوص في أعماق الذات.

المعادلة الجوهرية: الفطرة والمغامرة

إنَّ حقيقة الإنسان أنه كائنٌ مُدركٌ، خُلق بـمخزونٍ عقليٍّ فِطريٍّ سليم، يشبه بضاعةً نفيسةً مطروحةً في سوقِ الوجود. وبإمكانه أن يستبدل هذه البضاعة، أو يبيعها زهيدًا في أي صفقةٍ أخرى يبرمها مع الحياة. فالحياةُ تفرضُ علينا التنازلَ عن جزءٍ من يقظتنا في مقابل إغراءات اللحظة.

وحينئذ يبرزُ التساؤل العميق: كيف يشتري العاقلُ عقله؟ وماذا تعني «التضحية بالشراء»؟

يرى بعضُ الناس أنَّ شراءَ العقلِ هو مجرَّد «استراحة بال»؛ أي اتباع الحكمة العامية القائلة: «الباب اللي يجيك منه الريح، سُدَّه واستريح». وفي هذا تهرُّبٌ من مواجهةِ التعقيد، وتنازلٌ عن النموِّ في سبيلِ سلامةٍ وهمية.

ثمنُ الصفقة ومراراتُ التنازل

إنَّ هذا التنازل على الرغم من سلبيته الظاهرة، يجدُ له تبريرًا في دوافعَ مختلفة:

•  التنازلُ القسري: فكم من امرئٍ، وكم من امرأة، يجدُ نفسَه مجبرًا على إطفاءِ جذوةِ وعيه في ظروفٍ قاهرة، أو تنازلًا مرًّا عن حُلمٍ كان نصفَ حياته! إنَّ طاقةَ العقلِ ونفسَ الروحِ الشفافةِ لا تحتملُ دومًا ضغوطَ الخارجِ ونتوءاتِ الجراح. فيهربُ المرءُ من الإرهاقِ والضعفِ إلى تلك «الراحة المؤقتة»، لِيَشْريَ سكينةَ البالِ على حسابِ يقظةِ القلبِ وسعادتِه الحقيقية.
• الاستقلال المادي والفكري: وفي المقابل، هناك من يرى شراءَ العقلِ منطلقًا نحو الاستقلال.

* البعضُ يقصدُ به التحررَ من قيودِ المادة، فالعقلُ في نظرهم لا يُباع ولا يُشترى بمال، بل بالانفصالِ عن سَطوةِ الماديَّات.

* والبعضُ الآخر يجعلهُ نقطةَ الانطلاقِ نحو الاستقلال الفكريِّ والاجتماعيّ؛ فالسيادةُ العقليةُ هي القوةُ التي تُفلتُ الفردَ من كلِّ سلطةٍ خارجيةٍ، وتجعلُهُ ينطلقُ بوعيهِ الخاص.

• الإدراك والتوسُّع: وثالثةُ الأثافي، هي الرؤيةُ التي ترى أنَّ شراءَ العقلِ لا يكون إلا بتوسيعِ المدارك، بالانفتاحِ واستيعابِ كلِّ ما يدورُ حوله. أي أن تكونَ في كلِّ أمرٍ أكثرَ وعيًا وتفهُّمًا، وأكثرَ عزيمةٍ وثباتًا.

صوتُ الشاعر ونداءُ الخلاص

وهنا يحضرُ صوتُ الشاعرِ الحكيمِ مُلخِّصًا الجوهر:

 سَلِ اللهَ عَقلًا نافعًا واستعِذْهُ

مِن الجهلِ تَسْألُ خيرَ معطى وسائلَ

بالفعلِ، إنَّ العقلَ المستنيرَ هو منبعُ كلِّ الفضائلِ ومستودعُها، كما أنَّ الجهلَ منبعُ كلِّ الرذائلِ ومستودعُها.

إذن، «شراءُ العقلِ» يكمنُ في هذه الرؤية الأخيرة، أن يكونَ العقلُ أداةً للمعرفةِ والاحتِكاكِ الواعي. ليسَ بالشراءِ الضعيفِ الهاربِ، بل بالاعترافِ بعقولِ الآخرين وكنوزِها. إنهُ الاقتحامُ النبيلُ لغزوِ عقولِ الغيرِ بحثًا عن الصالحِ العام.

فَلْنشتَرِ عقولًا تتسعُ للحياةِ، ولنتخلَّصْ من أوهامِ الراحةِ الزائفة!

مُعَلَّقَةُ العَقْلِ والوِجْدَان

وبعدَ هذا السَّبْرِ في أغوارِ الوعي ودروبِ الإدراك، لا يكتملُ المشهدُ إلا بترنيمةٍ تُعلي من شأنِ هذا الشراءِ العظيم:

إِذا العَقْلُ أَمْسَى سَيِّدًا دونَ غالِبِ،

فَقَدْ نَالَ حُرِّيَّةً في مَآرِبِهِ العُجَابِ.

يَبيعُ سُكونَ الرُّوحِ مَنْ عاشَ هارِبًا،

وَيَشْرِي ضَجِيجَ الفِكْرِ مَنْ خاضَ فِي الغِيَابِ.

فَالصَّفْقَةُ الكُبْرى: قَبُولُ الأَلَمِ الفَحْمِ،

لِيَغْدُوَ مَاسًا يَتِيمَجُ فِي بَأسِ الصِّعَابِ.

وَجَرْحُ شَفَافِ النَّفْسِ لَيْسَ بِضَعْفٍ،

بَلِ ارْتِقَاءٌ لِبُعْدٍ فَاقَ حُدودَ السَّحَابِ.

فَإِنْ كَانَ لِلأَفْكَارِ سُوقٌ وَمَتْجَرٌ،

فَبِالرَّفْضِ لِلجَهْلِ تَبْدأُ كُلُّ الأَبْوَابِ.

بِصَائِرُ العَقْلِ الوَاعِيَة: خَلاصَاتٌ وَنَصَائِح

أيها الباحث عن جوهر الحياة، إنَّ فلسفةَ «شراء العقل» ليستْ صفقةَ مالٍ، بل هي قرارٌ وجوديٌّ بالتفوقِ على الذات والظروف. وإليك خلاصةُ القولِ وومضاتٌ تُنيرُ الدرب:

1. اعتنِ بألمِ النموّ

النصيحة: لا تجعلْ راحتَك العاجلةَ سببًا في إيقافِ نموِّ وعيك. الألمُ الناتجُ عن التعقيدِ والتفكيرِ العميقِ ليس ضعفًا، بل هو ثمنُ الارتقاءِ الذهنيّ. لا تهرُب إلى «السكينة الزائفة»؛ فإنها قيدٌ يغلُّ العقل.

2. اجعلْ الانفتاحَ مذهبًا

النصيحة: إنَّ الشراءَ الحقيقيَّ للعقلِ يتمثلُ في اقتحامِ عقولِ الآخرين بالاعترافِ لا بالإنكار. اقرأْ، اسمعْ، وتأمَّلْ ما لا تتفقُ معه. إن توسيعُ مداركِكَ هو أعلى درجاتِ الاقتناءِ العقليِّ.

3. عاقبتُكَ هي حُريَّتُكَ

النصيحة: تحرَّرْ من قيودِ الاستقلالِ الماديِّ المطلق، واجعلْ هدفَكَ الأسمى هو الاستقلالُ الفكريُّ، الذي يمنحُكَ السيادةَ على ذاتك وعواطفك، لتفعلَ ما يُمليهِ عليكَ المنطقُ السليمُ لا الغريزةُ الهاربةُ.

4. العقلُ حصنٌ لا مخبأٌ

النصيحة: استخدمْ عقلكَ حصنًا لمعالجةِ التناقضاتِ واستيعابِ الجراح، لا كمخبأٍ تتوارى فيه عن حقائقِ العالم. كنْ قويًا بالمعرفة، وعزيزًا بالتفهم، وواثقًا في كلِّ أمر.

الخلاصة الكبرى: إنَّ العقلَ لا يُشترى إلا بـ«بيعِ» الجهلِ والقبولِ بـ«ضريبةِ» الوعي الثقيلة، فالطريق إلى العقل الناضج هو رحلة مستمرة لا تنتهي، ممتلئة بالتحديات والفهم العميق للحياة والإنسان.