حياة الشيخ محمد الحسن | المبحث الأول: مولده ونشأته

يتناول هذا المقال البيئة التي تربى فيها وعاش الشيخ محمد الحسن، والمبحث الأول منها هو مولده ونشأته. 

المحور الأول: مدخل عام

إن البيئة تعتبر هي العامل الأساسي في التكوين لما لها من تأثير لا يمكن تجاهله، وفي هذا الإطار أحب أن أعطي لمحة موجزة عن منطقة القبلة (1)، إذ هي البيئة التي عاش فيها هذا الشيخ وتلك اللمحة من خلال الوضع السياسي فيها والموقع الجغرافي لها.

أما عن الجانب السياسي فيها فقد شهدت تلك المنطقة حربا عرفت بشربيب (2) خلال القرن الحادي عشر الهجري كان من النتائج السياسية لتلك الحرب الإجهاض بالمحاولة الداعية إلى قيام دولة إسلامية وتلك المحاولة هي التي حاولها الزوايا بقيادة ناصر الدين (3).

تغيرت الأحوال وتبدلت الأمور وتكونت إمارة بني حسان واقتسمت البلاد وتفرغت الزوايا للعلم تعليما وتعلما وتأليفا؛ مما عمق ورسخ انشغالهم بالعلم حيث تركوا لبني حسان الشؤون العسكرية والسياسية.

اقرأ أيضاً ماذا تعرف عن قلعة كركوك الأثرية؟

البيئة التي نشأ فيها الشيخ محمد الحسن 

أما من حيث الموقع الجغرافي فتقع منطقة القبلة في الجنوب الغربي من موريتانيا الحالية حيث تضم ثلاث

ولايات وهي: ولاية الترارزة وجزء من ولاية البراكنة وولاية إينشيري.

1- منطقة القبلة تضم جغرافيا ولاية الترارزة وجزء من ولاية البراكنة وولاية إينشيري.

2-اسم رجل كان هو السبب في هذه الحرب التي وقعت بين الزوايا بقيادة الإمام ناصر الدين وبني حسان بقيادة هدى بن أحمد بن دامان أمير الترارزة يومئذ.

3-اسمه أوبك بن ألفغ بهنض الشمشاوي المتوفي سنة 1085 وهو زعيم الزوايا وقائدهم في هذه الحرب حيث استشهد في معركة ترتلاس وهي من أيام تلك الحرب.

اقرأ أيضاً الخديوي توفيق جانٍ أم مجني عليه؟

المحور الثاني: المولد

1- مولده

ولد العالم الورع التقي الزاهد الشيخ محمد الحسن سنة 1331ه الموافق: 1913م

2- نسبه

هو الشيخ محمد الحسن بن الشيخ محمد بن الشيخ أحمدُّ بن ألفغ محمد بن حبيب بن محمد بن الطالب أحمد، وأمه اميم بنت سيد محمد بن الطالب بن حبيب بن ألفغ الحمد.

يرجع نسبه من جهة أبيه ومن جهة أمه إلى أحد سبطي رسول الله كما هو معروف عند كل من أولاد الطالب أحمد وأهل ألفغ الحمد وتتفق عليه كافة النسخ الموجودة بأيديهم.

وفي هذا السياق أنبه على خطإ كثير من الناس في اعتقادهم أن مجتمع أولاد الطالب أحمد الذي ينتمي هذا الشيخ إليه أصله مما يعرف بابتهالات أو الركيبات وهذا خطأ؛ إذ هذا المجتمع ينسب إلى الطالب أحمد وهو ابن سيد إبراهيم وسيد إبراهيم هذا أصله مغربي وقدم إلى هذه البلاد، وفي أقصى شمالها تزوج امرأة علوية فرزق منها ابن فسماه عبد الرحمن وهو الذي ينسب إليه مسمى اتهالات فتركها هناك وسافر حتى جاء إلى القبلة فتزوج امرأة كمليلية فرزق منها ولدا وهو الطالب أحمد ثم سافر لأداء فريضة الحج مرور ببلاده فأراد أن يسافر بالعلوية وابنها فكرهت ذلك فطلبت سيد محمد الركيب أن يشفع لها ففعل وشفعة فيها.

ملاحظة: المقالات والمشاركات والتعليقات المنشورة بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل الرأي الرسمي لجوَّك بل تمثل وجهة نظر كاتبها ونحن لا نتحمل أي مسؤولية أو ضرر بسبب هذا المحتوى.

ما رأيك بما قرأت؟
إذا أعجبك المقال اضغط زر متابعة الكاتب وشارك المقال مع أصدقائك على مواقع التواصل الاجتماعي حتى يتسنى للكاتب نشر المزيد من المقالات الجديدة والمفيدة والإيجابية..

تعليقات

يجب عليك تسجيل الدخول أولاً لإضافة تعليق.

مقالات ذات صلة