بعد انهيار سلالة أور الثالثة عام (2004)ق.م بزغ عصر (أيسن-لارسا) الذي شهد قيام سلالات حاكمة عدة في عدد من المدن، حيث انتقل مركز القوة والنفوذ في تلك الفترة بين عواصم، هي: آيسن ولارسا وبابل الأولى.
وعرفت تلك المدة باسم عصر آيسن-لارسا التي احتلت فيها اللغة السومرية مركز الصدارة، لكنها لم تلبث أن تقهقرت بحلول القرن التاسع عشر قبل الميلاد أمام اللغة الأكدية التي أصبحت اللغة الشائعة آنذاك.
وعلى الرغم من ذلك ظلت اللغة السومرية هي اللغة المستخدمة في تدوين النصوص على صنارات أبواب ذلك العصر.
اقرأ أيضاً نصوص صنارات في العصر الأكدي
سلالة آيسن الأولى والعصر البابلي القديم
وكانت كتابات الصنارات تبدأ بالمقدمة التي غالبًا ما تبدأ باسم الإله وصفاته، ثم الألقاب التي يلقب الملك نفسه، ومنها ألقاب جديدة ومنها ألقاب كانت مستخدمة سابقاً؛ والغاية من إطلاق هذه الألقاب هو إضفاء طابع القوة والنفوذ على الملك وسيطرته على مناطق كثيرة، ومثال ذلك الملك شو-إيليو (1984-1975) ق.م الذي أطلق على نفسه لقب (الرجل القوي، ملك مدينة أور).
أما الملك الثاني سين-بلاسو-إقبي فقد لقب نفسه بألقاب عدة، هي: (حاكم مدينة أور، ملك الإله أنليل، ممون معبد كيشنو ننكال) ومعابد أخرى عدة.
ومن الجدير بالذكر أن أهم ما يميز تلك الكتابات مضامينها التي تتسم بطابع التمجيد، وذكر أهم الأعمال السياسية والعمرانية التي قام بها الملك أو الحاكم في تلك المدة.
ثم إن الخاتمة لم تكن تنتهي بفعل البناء (بنى، جدد) فقط، بل انتهت بإنزال اللعنات الإلهية.
31. (CBS. 15324)
Col. I
dSES.KI
SAG.IL.MAH
dA.NUN.NA.KE4.NE
LUGAL.A.NI.IR
5 . d su-i-li-su
NITA.KALA.GA
LUGAL.URIKI.MA.KE4
U4 dSES.KI
AN.SA.ANKI.TA
10. URIKI.SE
MU.UN.TUM.MA.A
DUB.LA.MAH
KI.DI.KU5.DA.NI
MU.NA.DU
15. GISIG ZA.MI MA.DAR.A
MU.NA.AN.GUB
Col. II
NAM.TI.LA.NI.SE
A MU.NA.RU
LU A.NI.HUL.DIM.MA
20. IB.SI.AG.GA.A
E.NI.GA.RA
I.NI.IB.KU4.KU4.A
AS.BAL.A.BA.KE4.ES
LU.KUR
25. SU BA.AN.ZI.ZI.A
LU.BA
dSES.KI
LUGAL.MU
dNIN.GAL
30. NIN.MU
NAM HA.BA.AN.DA.KU5.RU.NE()
اقرأ أيضاً نصوص صنارات في عصر أور الثالثة
31. (متحف جامعة بنسلفانيا: 15324)
العمود الأول:
الإله ننا (إله القمر)
الرأس المبجل (البكر السامي)
آلهة الانوناكي
إلى ملكه
5. شو-إيليشو
الرجل القوي
ملك مدينة أور
عندما الإله ننا (إله القمر)
من مدينة إنشان
10. إلى مدينة أور
الذي جلبها
ما يرفع (الصنارة؟)
مكان الحكم (المحكمة)
بنى (له)
15. باب (...)
أقامه
العمود الثاني:
من أجل حياته
كرس (له)
رجل أنخول-ديم ؟
20. مهما يكن الشر؟
إلى بيت الخيرات (مخزن الخيرات)
الذي أدخلها
(و) سبب هذه اللعنة
رجل آخر
25. سمح بوضع اليد (يمس)
أي رجل
الإله ننا (إله القمر)
ملكي
الإلهة ننكال
30. سيدتي
يلعنها
اقرأ أيضاً الصنارة وأجزاؤها في ضوء المصادر المسمارية
نصوص كتبت في مدينة أور
مناسبة النص:
دون هذا النص على صنارة (نجران) باب عثر عليها في مدينة أور. ويحمل النص اسم شو-إيليشو ملك مدينة أور، وهو يخص إعادة تشييد معبد الإله ننا (سين وهو إله القمر) الذي كرست من أجله صنارة الباب.
الملاحظات:
صنارة الباب هذه من حجر البازلت وذات قياسات هي (5×28×22)سم.
32. (BM. 119065)
Col. I
dEN.ZU AN.NA
SAGAN DINGIR.RI.E.NE
LUGAL dEN.LIL.E.NE
LUGAL A.NI.IR
5 . DIS.dEN.ZU.TI.LA.BI DU11.GA
SAGAN URIKI.MA
DUMU DIS.dNIN.GAL.SI.ma
SAGAN URIKI.MA
U.A E.KES.NUN.GAL
10. E TEMEN.NI.GUR.RU
NIG.UD.UL.LI.A.TA
INGAR.DIRI.GA.BI
TE.ME.EN.BI A.RI.A
APIN.BI NE.IN.SU.SU
15. KA.BI HA.LAM.ME.E.NE
KI.BI NE.IN.KIN.KIN
SA.DUB TE.ME.EN.BI
U.ME I.DU
SAG.BI BA.NI.IL
Col. II
20. GISIG GISKU GISSAG
KUR.BI.TA SUD.UD.DA
GAG.URUDU NE.IN.DU.A
KES.DA.BI KALA.GA
US KU.GI.A.KE4
25. SI.GAR KU.BABBAR LAH.LAH
A.SUH NU.KUS.U
URUDU KALA.GA
KU.BABBAR U.ME.NI.DIB.DIB
KA E.SAG.DIL
30. E.HAL.LA.TA DU.A
da-ri-su GUB.BU.DE
LU MU.SAR.RA.MU
SU NE.IB.UR.E.A
HA.BA KI.BI KUR.RU.DA
35. dEN.ZU dNIN.GAL
DINGIR.BAD.GAL.MU
MU.BI
HA.EN.HA.LAM.E.NE()
اقرأ أيضاً الصنارات والأجزاء المكملة لها في ضوء الأدلة الأثرية
32. (المتحف البريطاني: 119065)
العمود الأول
الإله سين (في) السماء
حاكم الآلهة
ملك الإله أنليل
إلى ملكه
5. سين-بلاسو-إقبي
حاكم مدينة أور
إلى ننكال-أدينام
حاكم مدينة أور
ممون معبد كيشنوكال
10. (و) معبد تمين-نيكورو
منذ الأيام السابقة
أسواره (جدرانه) العظيمة
دفنت أساساتها
غلفت أساساتها
15. أبوابها المدمرة
وبحثت عن أمكنة تثبيتها
17-18 وأعدت جدران مصاطبها؟
ورفعت (بنائها) العالي
العمود الثاني:
صندوق الباب الخشبي (و) المزلاج
(جلبتها) من أبعد الجبال (و) الغطاء اللامع (حذاء القطب)
ثبتها (من) مسامير من النحاس
(و) كانت ألواحها (الأربطة) قوية
كانت دعاماتها من الذهب
25. ربطتها (ثبتها) بالفضة الخالصة
الأربطة والمفاصل
من البرونز القوي
لقد وضعت الفضة (الحزام) من الفضة
بوابة معبد ساك – ويلا
30. باني معبد خلاتا
نصبها إلى الأبد
32-33 الرجل الذي (يعمل) على تحطيم كتاباتي
(أو) يعمل على تغيير مكانها
35. الإله سين (و) الإله ننكال
آلهة (الذين) هما حصني العظيم
اسمه
يحطموا
اقرأ أيضاً نصوص الصنارات في عصر فجر السلالات
سين إله القمر
مناسبة النص:
دون هذا النص على صنارة (نجران) باب عثر عليها في مدينة أور، وهي تعود إلى حاكم مدينتي أور وأريدو سين-بلاسو-إقبي، بناء مصلى كشنوكال، وقد كرست الصنارة للإله ننا (سين إله القمر).
33. (IM. 124744)
ia?-ri-im-li-im
DUMU i-ba-a-a?
ra-ah-is? dMAR-TU
BAB-BI
5 . sa me-tu-ra-anKI
i-pu-us
U GISIG-tim
I.TA?
i-na E.GAL-tim
10. tim-me-ni/nu
as-ku-un
33. (المتحف العراقي: 124744)
يارمليم
ابن أبايا
الواثق بالإله امورو
سوره
5. العائد إلى مدينة ميتوران
بنى
والباب
(……………)
للقصر
10. وثيقة التأسيس
وضع
مناسبة النص:
صنارة (نجران) باب دونها الملك يارمليم بمناسبة تشييده سور مدينة ميتوران. ووضعه لوثيقة التأسيس بهذه المناسبة.
الملاحظات:
نص غير منشور دون على صنارة (نجران) باب عثر عليها في تل حداد الطبقة من البيوت الآشورية، وهي مربعة الشكل ومهندمة، ويلاحظ أن في الصنارة حفرتين دائرتين الأولى على يمين الكتابة والثانية على الوجه الآخر غير المكتوب، ما يدل على أنها نقلت من الطبقة البابلية القديمة وأعيد استعمالها في الفترة الآشورية.
وقد صنعت هذه الصنارة من حجر الكلس البني اللون، وتوجد آثار نحاسية على الفتحة الموجودة في جهة الكتابة، أما قياسات هذه الصنارة فهي (33×36×15)سم عمق فتحة الصنارة (3.8)سم في جهة الكتابة أما قياسات الشريط الكتابي (28.5×13.5)سم.
فترة السيطرة الكشية وسلالة آيسن الثانية
لقد شهدت اللهجة البابلية الوسيطة خلال هذه الفترة من العصر البابلي الوسيط تطورًا ملحوظًا من الناحية السياسية، فمدة حكم سلالة بابل الثالثة (الكشيون) وسلالة بابل الرابعة (سلالة آيسن الثانية) هي المدة تمتد من 1595ق.م إلى نحو 1200ق.م.
ومن الملاحظ أن عملية التدوين في هذه الفترة كانت قد تقلصت كثيرًا مقارنة مع الفترة السابقة. فقد وُجد عدد قليل جدًّا من النصوص المدونة بهذه اللهجة.
فالنصوص المدونة على صنارات (نجارين) الأبواب كانت مدونة باللغة السومرية، وكانت تنحو منحى النصوص المبكرة من الناحية اللغوية، فالنص المدون على الصنارة يبدأ باسم الإله أو الإلهة ثم اسم الملك وألقابه، وكان مضمونه يضم اسم المعبد أو القصر.
أما خاتمة النص تنهي بفعل البناء أو التجديد، وخاصة نصوص الملك الكشي كوريكالزو (الثاني) الذي حدد معابد عدة في مدينة أور لذا نجد نصوص العصر الكشي كانت قصيرة ومقتضبة.
34. (IM. 85815)
dUTU EN GAL
LUGAL.AN.KI.A
A.A.SAG.GI6.GA
LUGAL.A.NI.IR
5 . bur-na-bu-ri-ia-as
SIPA.ZI.GU.MAH.KARA
NIBRUKI.A
U.A.NI.TUKU
E.KUR E.U5.GAL
10. E.NAM.TI.LA.BI.DA
SAG.US URIKI.MA
MUS.NU.TUM.MU.ERIDIKI.GA
EN.ME.TE UNUKI.GA
LUGAL.KALA.GA
15. LUGAL KA.DINGIR.RAKI
LUGAL KI.EN.GI.KI.URI.KE4
E.BABBAR E.KI.AG.GA.NI
MU.NA.NI.GIBIL
DIRI.NIG.U4.BI.TA.KA
20. MI.IN.DIRI
ME.GIS.HUR.KAL.KAL.LA.BI
KI.BI.ES BI.IN.GI4()
34. (المتحف العراقي: 85815)
(إلى) الإله شمش السيد العظيم
ملك السماء (و) الأرض
جد ذوي الرؤوس السود
إلى ملكه
5. بور-نابو-رياش (الثاني)
الراعي الحقيقي (الصادق)؟
في مدينة نيبور
المعطي الخائف؟!
إيكور (و) وكال
10. (و) معبد نام-تيلا-بي (منزل الحياة)
رفع / ساند مدينة أور
ودون انقطاع عن أريدو
السيد المناسب لمدينة أوروك
الملك القوي
15. ملك مدينة بابل
ملك بلاد سومر وأكد
المعبد الساطع، معبده المحبوب
جدد
أكثر من السابق
20. وسع
خطط لاحتفالاته الدينية الكثيرة (الكبيرة)
أعاده إلى مكانته
نصوص موجودة في لارسا
مناسبة النص:
وجد هذا النص مدونًا على صنارة (نجران) باب عثر عليها في لارسا (تل سنكره) تحمل اسم الملك الكشي بور-نابو-رياش (الثاني)، وقد كرس بمناسبة بناء معبد الإله شمش في مدينة لارسا.
الملاحظات:
صنارة باب أعيدت قراءتها وفقًا لما هو مدون في صنارة مشابهة لها نشرت في مجلة سومر. وهذه الصنارة هي إحدى الصنارات الثلاث المكتشفة في المعبد أثناء تنقيبات البعثة الفرنسية المكتشفة في مكانها الأصلي. اثنتان منهما اكتشفت على يمين ويسار بوابة ساحة المعبد المؤدية إلى الغرفة المرقمة (9).
والأخرى اكتشفت على الطريق المؤدي إلى الغرفة المرقمة (6) التي نحن بصددها، فقد عثر على هذه الصنارة ضمن أعمال الموسم السادس (1978) في مدينة لارسا، وهي من حجر الكرانيت الأخضر المعرق وكانت قياساتها (55×36×26)سم.
وهذه الصنارة غير مهندمة الشكل ولم تهذب ماعدا واجهة النص المدون عليها إذ كانت مصقولة، ويبلغ مساحة شريطها الكتابي (23×9)سم، وقد صنعت فتحة الصنارة بصورة تساعد على دوران محور الباب بسهولة؛ إذ يبلغ عمقها (3)سم وقطرها (13.5)سم.
35. (CBS. 15322)
dSES.KI
LUGAL.A.NI.IR
ku-ri-kal-zu
GIR.NITA dEN.LIL
5 . E.KIS.NU11.GAL
E.NIG.UD.UL.LI.A.TA
SUB.BU.DE
HU.MU.U[N].DU
KI.BE.SE HE[.NE.GI4]()
35. (متحف جامعة بنسلفانيا: 15322)
الإله ننا (إله القمر)
إلى ملكه
كوريكالزو (الثاني)
حاكم الإله أنليل
5. معبد كشنوكال
المعبد منذ الأيام السالفة (القديمة)
خراب (سقط)
لعله لم يبن
(و) عسى (أن) يعيده إلى مكانته
مناسبة النص:
دون هذا النص على صنارة (نجران) باب عثر عليها في مدينة أور في مصلى كيشنو-كال، المكرس لمعبد الإله ننا (إله القمر) لمناسبة تجديد هذا المعبد من قبل الكشي كوريكالزو (الثاني).
الملاحظات:
تبلغ قياسات هذه الصنارة (29×50×56)سم. وثمة صنارتا باب تحملان اسم الملك كوريكالزو الثاني عثر عليهما في مدينة أور، وتحتوي نصوصهما على متابة مشابهة بخصوص بناء المصلى نفسه المذكور آنفًا، وكرست جميعها للإله ننا (إله القمر)، والموجودة في المتحف البريطاني، ولكنها مجهولة الرقم. ينظر:
UET, Vol. 1, P. 47, No, 152, 153.
36. (DK.2-41)
dNIN.LIL NIN.GAL
NIN.A.NI.IR
ku-ri-kal-zu
GIR.NITA dEN.LIL
5 . E.GASAN.AN.TA.GAL
E.KI.AG.A.NI
HU.MU.UN.DU
36. (دور كوريكالزو 2/41)
الإلهة ننليل السيدة العظيمة
إلى سيدته
كوريكالزو (الثاني)
حاكم الإله أنليل
5. معبد السيدة جعل في السماء
معبده المحبوب
عسى (أن) يبنى
صنارة نجران في دور – كوريكالزو
مناسبة النص:
دون هذا النص على صنارة (نجران) باب عثر عليها في مدينة دور – كوريكالزو (عقرقوف)(). وهو يحمل اسم الملك الكشي كوريكالزو (الثاني) ملك مدينة دور –كوريكالزو (عقرقوف)، ويخص بناء معبد (E.GASAN.AN.TA.GAL) المكرس لزوجة الإله أنليل الإلهة ننليل في مدينة دور-كوريكالزو (عقرقوف).
الملاحظات:
نص غير منشور دون على صنارة باب عثر عليها في جنوب شرقي من الزقورة في عقرقوف بالغرفة المرقمة (20)، ولما كان العثور على الصنارة دليل على وجود نسخة مطابقة لها في حالة كون الباب ذي مصراعين.
فلا بد من احتوائه على زوج من الصنارات؛ لذا عثر على صنارة مطابقة للصنارة الأولى وهي محفوظة في متحف الموصل، وهذه الصنارة غير منشورة لحد الآن، وهي موسومة 2 (30.م.م.ق). ومن الممكن أيضًا وجود صنارتين متطابقتين في باب مصراع واحد لكن ليس في الغرفة ذاتها.
37. (DK. 2-17)
dEN.LIL
LUGAL.KUR.KUR.RA
LUGAL.A.NI.IR
ku-ri-kal-zu
5 . GIR.NITA dEN.LIL
E.U.GAL E.KI.AG.A.NI
HU.MU.UN.DU
37. (دور كوريكالزو 2/17)
(إلى) الإله أنليل
ملك البلدان
إلى ملكه
كوريكالزو (الثاني)
5. حاكم الإله أنليل
معبد السيد العظيم، معبده المحبوب
عسى (أن) يبنى
مناسبة النص:
دون هذا النص على صنارة (نجران) باب تحمل اسم الملك كوريكالزو (الثاني) وضعت لمناسبة بناء مصلى (E.U.GAL) () المكرس للإله انليل في مدينة كوريكالزو (عقرقوف).
الملاحظات:
صنارة باب غير منشورة محفوظة في متحف الموصل، وهي تحمل الرقم 1 (30م.م.ق).
ثمة نص مشابه لهذه النصوص دون على صنارة (نجران) باب عثر عليها في مدينة نيبور. يتألف من أحد عشر سطرًا، والأجزاء السفلى منه محذوفة، وهو مكرس للإله أنليل أيضًا ويحمل اسم الملك الكشي كوريكالزو (الثاني). ينظر:
BE, Vol. 1, P. 49, PL. 19.
38. (DK. 2-36)
dNIN.URTA dEN.LIL
LUGAL.A.NI.IR
ku-ri-kal-zu
GIR.NITA dEN.LIL
5 . E.SAG.DINGIR.(RE).E.NE
E.KI.AG.A.NI
HU.MU.UN.DU
38. (دور كوريكالزو 2/36)
الإلهة ننورتا (و) الإله أنليل
إلى ملكه
كوريكالزو
حاكم الإله أنليل
5. المعبد الرئيس للإله
معبده المحبوب
عسى (أن) يبنى
مناسبة النص:
دون هذا النص على صنارة (نجران) باب تعود للملك الكشي كوريكالزو (الثاني). ويخص هذا النص معبد (E.SAG.DINGIR.(RE).E.NE) () والمكرس للآلهة ننورتا في مدينة دور – كوريكالزو (عقرقوف).
39. (DK. 3-142)
ku-ri-kal-zu
LUGAL.KALA.GA
LUGAL KI..GI
LIMMU-BI?()
5 . LUGAL AN.UB.DA
E.GAL KI.SAR.RA
ME-TE-X-LUGAL-E
BA-DA-X-KU
39. (دور كوريكالزو 3/142)
كوريكالزو
الملك القوي
ملك بلاد سومر وأكد
4+5 ملك الجهات الأربع
5. قصر الجهات
(…………)
أسس؟
صنارة نجران في مدينة دور-كوريكالزو
مناسبة النص:
دون هذا النص على صنارة (نجران) باب عثر عليها في مدينة دور-كوريكالزو تحمل اسم الملك الكشي كوريكالزو (الثاني)، وهي تخص بناء قصره E.GAL.KI.SAR.RA.
الملاحظات:
نص غير منشور دون على صنارة باب من حجر اللايمستون، وجدت في المدخل بين الغرفتين (17،20) من القصر، وتعود إلى الطبقة (2-1)، ويضم النص المسماري (A) أسطرًا تبدأ باسم الملك الكشي كوريكالزو وصفه ملك سومر وأكد ملك الجهات الأربع. ينظر:
Baqir, T., Op.Cit, supplement, 1945, P. 13.
ثمة صنارة (نجران) أخرى تحمل اسم الملك الكشي كوريكالزو (الثاني) وهي موسومة بـ(DK.3-144) ومكرسة للمناسبة نفسها التي سبق ذكرها. ينظر:
Baqir, T., Ibid.
40. (CBS. 17244)
SES.KI LUGAL.A.NI.IR
dAMAR.UTU.SUM.SES.MES
LUGAL KIS
LUGAL URIKI.MA
5 . LUGAL KA.DINGIR.RA
LUGAL KI.IN.GI.URIKI
U.A URIKI.MA
MU.MU E.KIS.NU11.GAL
E.GA.NUN.MAH
10. E.LIBIR.RA.DIRI.GA
MU.NA.AN.DU
KI.BI.SE BI.IN.GI4.A
KU GISIG
NA4 MU.BI SUBA.A
15. A.MU.UN.NA.RU()
40. (متحف جامعة بنسلفانيا: 17244)
إلى الإله ننا (إله القمر) ملكه
مردوك-نادن-آخي
ملك العالم
ملك مدينة أور
5. ملك بلاد بابل
ملك بلاد سومر وأكد
ممون مدينة أور
عندما اشتعل معبد كشنوكال
(و) إيكنونماخ
10. المعبد القديم المخرب
بناه (لها)
وأعاد مكانته (إعماره)
أساس الباب (صنارة الباب)
حجر (باب) أسماه (الحجر) المنير (اللامع)
كرسه، أهداه (لها)
مناسبة النص:
دون هذا النص على صنارة (نجران) باب عثر عليها في مدينة أور، تحمل اسم الملك مردوك-نادن-آخي ملك سلالة آيسن الثانية، ويخص هذا النص إصلاح مصلى كشنوكال المكرس للإله ننا (سين) في مدينة أور.
الملاحظات:
وجدت ثلاث صنارات مشابهة لهذه الصنارة في مدينة أور، وهي مصنوعة من حجر الكلس ودونت باللغة السومرية، وقد وجدت صنارتنا هذه في موضعها الأصلي في مدخل المعبد، في حين وجدت الثلاث الأخر في الغرفة الشمالية الغربية من مدخل مصلى أإيكشنوكال وإيكنونماخ في مدينة أور. ويبلغ قياس شريطها الكتابي وفق الصورة الموجود في UET (5.8×7)سم.
يجب عليك تسجيل الدخول أولاً لإضافة تعليق.