المفاهيم في علم الإجتماع

إن الانخراط في علم الاجتماع ليس بالأمر السهل، لأنه له حدود ومكانة ودور وبناء، وما يجعل السؤال أكثر تعقيدًا هو طبيعة هذا العلم الذي يتميز أحيانًا عن طريق الغموض والتعقيد، والحدس والخيال تارة أخرى. إنها المعرفة التي تكشف الخلافات والمصالح والرهانات، وليست فقط مصالح القادة ولكن أيضًا مصالح وإمكانيات رجال المعرفة أنفسهم، أي المعرفة الذي يكشف المستور والمخفي، وفي الصمت هو علم نقدي ، علم مزعج في تعبير بيير بوديو.

وبدأ تعريف المفاهيم في البلدان اليونانية.

وكان الفلاسفة هم أول من حدد المفاهيم، بل وضعوا الهدف، لكن هذا لا يعني أنهم بقوا محصورين في هذا التراث، ولكنهم ظهروا وانتقلوا من التراث النظري إلى هذا.

وهو أمر جوهري في الواقع الاجتماعي لجميع العلوم الإنسانية بشكل عام وعلم الاجتماع بشكل خاص، فعندما كان العلم مستقلاً عن الفلسفة، كان اهتمامه هو بناء موضوع وطريقة ومفاهيم لجميع العلوم من أجل اكتساب شرعيتها العلمية.

وقد عرفت المفاهيم محاولات عديدة للتعريف، ويكاد يكون هناك إجماع على أنها رموز تعكس محتوى فكر أو سلوك أو موقف أعضاء مجتمع البحث من خلال لغتهم. . إما أنها تجريدات لأحداث حقيقية، أي وصف موجز للعديد من الحقائق، أو أنها "صورة إدراكية ذهنية تتشكل من خلال الملاحظة المباشرة لأكثر من مؤشر لواقع الشخص. مجال البحث".

ويسعى هذا العلم إلى تطوير أدواته التحليلية والمنهجية. وتتجلى مظاهر ذلك في مدى قدرة المجال الرقابية والتحكمية من جهة، والتساؤل عنها من جهة أخرى، هل يتعامل هذا الفرع أو يتخصص في دراسته، وهو هذا. وسواء كنا نطلق على الكفاءة العلمية أو القوة المعرفية، "على حد تعبير فرانسيس بيكون": أن المفاهيم تلعب دورًا مهمًا في دعمها. القوة العلمية، كلما تطورت الصياغة المفاهيمية للعلم وأصبح الباحثون قادرين على تطوير تصورات جديدة، فهذا يشير إلى تقدم المعرفة العلمية وقدرتها على حل العديد من المشاكل. لذلك، يجب على علم الاجتماع تطوير مفاهيمه من أجل مواكبة أنواع المعرفة الأخرى.

ويُنظر إلى علم الاجتماع على أنه علم وثيق الصلة بالواقع كموضوع، لذا فإن علم الاجتماع هو فعل مشتق من الواقع وليس عن قصد، وربما هذا ما يزيد من تعقيد عملية تعريف الفهم. هذا العلم موحد ومتفق عليه تمامًا مثل أولئك الذين يعملون في هذا العلم جزء من الواقع، وهذا ما جعله صعبًا للغاية. الممارسة الاجتماعية تحرر الأحكام القيمية. نتيجة للانتماءات الأيديولوجية، وهي ظاهرة يمكن أن تشترك فيها جميع العلوم الإنسانية، يجد المهتمون بهذا العلم أن الممارسة الاجتماعية غير مكتملة وغير قادرة على إعطاء تعريف واحد للمفهوم، لأنها تعطي ببساطة تعريفات أحيانًا تعريف المجهول والمجهول، وكذلك التعريفات التي يمكن أن تكون شاملة ولكنها ليست باهظة كما هي. لم تكن قادرة على إيجاد تعريف يميز مفهوم علم الاجتماع كعلم عن العلوم الأخرى.

ويسعى كل فرع من فروع المعرفة العلمية بما في ذلك علم الاجتماع إلى تطوير أساليب وأدوات تحليله، وتتجلى مظاهره في مدى قدرته على التحكم والسيطرة على العلاقة بين المفاهيم والواقع المدروس و المجال الذي يشمله هذا المجال العلمي. وتجدر الإشارة إلى أن بعض المفاهيم تنتمي إلى نظريات معينة، وليس من الصحيح إدخالها في نظرية أخرى.

وإن تعريف المفاهيم يساعد الباحث بالتأكيد على إزالة أي غموض أو غموض قد ينشأ في أهداف بحثه، كما أنه يقربه من الموضوعية حتى يتمكن من تحقيق نتائج أكثر مصداقية. تثير بعض القيود المستخدمة حتى الآن في مجال علم الاجتماع تساؤلات أو فرضيات أو أهداف بحث تأخذ شكل مفاهيم البحث. وهذا الأخير هو في الواقع مجرد تصورات عقلية لمجموعة متنوعة من الظواهر، والتي نريد مراقبتها وتحليلها، وبمجرد تحديد المفهوم الذي نسعى إلى تحليله واستخدامه، نقدم تعريفًا لكل منها. .. هذه العملية الأولى للتعريف المؤقت للمفاهيم تجعل من الممكن تبديد الغموض والشكوك وتعديل موضوع البحث.

والمفاهيم هي مفاهيم مجردة لا تكتسب معناها إلا من خلال الظواهر التي تحدث في الواقع، والمقصود أن سؤال المعنى في علم الاجتماع هو سؤال شائك، كما أنه يطرح مشكلة الموضوعية، وبالنظر إلى هذه الاعتبارات وغيرها، يمكننا تحديد اتجاهين حول ما يجب تحديده. المفاهيم وتعريفاتها. هناك، من ناحية، الاتجاه الواقعي، الذي يقوم بشكل أساسي على البعد الإجرائي، وثانيًا الاتجاه المفاهيمي، الذي يقوم على أطر عامة تعتمد في الغالب على رؤى نظرية متباينة: "المفاهيم تختلف من حيث المصطلحات درجة التجريد الواردة في محتوى كل مفهوم. وهناك مفاهيم تشير إلى الأشياء التي تتم في الواقع، يشير البعض الآخر إلى أحداث ملموسة، والثالث يشير إلى العلاقات بين الأشياء أو بين الأحداث، ومفاهيم النوع الآخر هي أكثر أنواع المفاهيم تعقيدًا وتجريدًا ...لذلك، يصبح من الضروري توضيح العلاقة بين الإدراك وما يشير إليه في الواقع.

بقلم الكاتب



ملاحظة: المقالات والمشاركات والتعليقات المنشورة بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل الرأي الرسمي لجوَّك بل تمثل وجهة نظر كاتبها.

ما رأيك بما قرأت؟
اذا أعجبك المقال اضغط زر متابعة للكاتب و شارك المقال مع أصدقائك على مواقع التواصل الاجتماعي حتى يتسنى للكاتب نشر المزيد من المقالات الجديدة و المفيدة و الإيجابية..

تعليقات

يجب عليك تسجيل الدخول أولاً لإضافة تعليق.
تسجيل دخول إنشاء حساب جديد

هل تحب القراءة؟ كن على اطلاع دائم بآخر الأخبار من خلال الانضمام مجاناً إلى نشرة جوَّك الإلكترونية