المدرسة الشعبية في القرن السابع عشر الميلادي

المسرح الذي كان مدرسة العظمة في القرن السابع عشر الميلادي، كان مخصصًا لتنقية النفس، وإسداء النصائح العظيمة، وتمجيد الفضيلة، وكان ميله التربوي هو قوته، عندما انتصرت الضرورة الديمقراطية، ليس فقط في المسرح، بل في الفن ككل.

ومع تقدم موكب المبادئ والقواعد والآداب تصبح المأساة هي المسرح الذي يشهد على ثورة الأشكال والأنواع التي ستصاحب ثورة القلوب والعقول.

على المستوى الأدبي، يمنع التفكير الكلاسيكي الجديد المحافظ حدوث نهضة حقيقية، بعد أن لم يخلق المسرح الكلاسيكي شيئًا جديدًا منذ ماريفو وبومارشيه، وأصبح بالنسبة لكتاب عام 1820، قلعة لا بد من قلبها لفتح طريق جديد للإبداع الأدبي.

سعى الرومانسيون إلى جعل مفاهيمهم المسرحية تنتصر، وشهد المسرح الفرنسي انتصار المسرحيات الكوميدية (مثل مسرحيات الكاتب على وجه الخصوص) والميلودراما، التي يراها الناقد الدرس الأخلاقي للثورة.

اقرأ ايضاََ هل قصة ماوكلي قصة هندية حقيقية؟

كيف غيرت الثورة الفرنسية الذوق العام؟

والواقع أن الثورة الفرنسية غيرت الذوق العام، فإذا كان المسرح يكتفي بالمسرح والمهرجين، فإنه يبحث الآن عن مشاعر أنبل، وطالب بالمكائد والأبراج المحصنة والمقصلة وساحات البدعة والبارود والدم.

لقد شهدت الثورة الفرنسية ميلاد المسرح، وكأن تدخل التاريخ في الحياة المادية للشعب والحق الجديد للشعب في الامتيازات الثقافية قد وسع نطاق عمل المسرح.

وأصبح هوجو شاعر هذا المسرح ومنظره، وكان لا بد من تذكير الجمهور بالدرس العظيم الذي تتلخص فيه كل الفلسفات القائمة على كل الأديان: في هذه الحياة الأرضية.

الفضيلة لا تمر دون مكافأة، والجريمة لا تمر دون عقاب، لقد خلدها الشعر، ولكن بفضل المسرح، خلقت أيديولوجية لنفسها واستعدت للتجديد من خلال تطور المأساة، وكذلك من خلال ذكرى الدراما البرجوازية في القرن الثامن عشر، ووجدت أخيرًا اهتمامها، في الميلودراما المستمدة من التمثيل الإيمائي.

اقرأ ايضاََ قصص أطفال قبل النوم.. الأرنب والأسد وذات الرداء الأحمر

ماذا أثبتت الميلودراما ؟

أثبتت الميلودراما نفسها نوعًا جديدًا من الدراما في الشوارع، أمام جمهور استمر في النمو بعد الثورة.. في زمن الثورة، أدى إلغاء الرقابة إلى انتشار المسارح وولادة هذا النوع الذي يحظى بشعبية كبيرة.

والذي حظي بشعبية كبيرة: “في النصف الأول من القرن التاسع عشر (زمن القنصلية والإمبراطورية)، يصبح واسع الانتشار، وبتقليد المسرح الزائف الكلاسيكي على المسارح الرسمية.

يظهر نوع آخر من المسرح، أقل إرباكًا من الكوميديا ​​ التراجيدية (لون مسرحي مختلط ومربك وغريب) يجذب الجمهور للاستمتاع بالغموض والمتعة وهو (الميلودراما).

أعطت الميلودراما الذوق الشعبي للمشاهد العاطفية أو المحمومة التي أزعجت مشاهدها الدموية، وحتى الثورة نفسها.

تنص مذكرة من مجلس مدينة باريس على ما يلي: "نخشى ألا يجرؤ الشباب المعتادون على مثل هذه المسرحيات على عرضها".

لكن الميلودراما تقاوم الثورة وتعلن عن الدراما الرومانسية بمزج الأنواع ورفض القواعد والميل إلى العنف.. الثورة جعلت المسرح مشهورًا ونشرته بين صفوف الشعب بعد أن حولت الشارع إلى مسرح واسع لقصة قلقة ومؤثرة.

حلت مسارح البوليفارد محل الغرف التقليدية، حيث وجد جمهورًا متنوعًا السعادة في الأماكن المخصصة لهذا النوع الجديد، الذي يصفه شاري نودير بقوله: "إنه الرسم"، "واقع العالم الذي خلقه لنا المجتمع والمأساة الشعبية التي تتماشى مع ذوق عصرنا".

 

المرجع: صالحه، عبدالهادي، (2015م)، مدرسة الشعب، مجلة المعرفة، وزارة الثقافة، السنة 54، العدد 622، ص: 206-205.

ملاحظة: المقالات والمشاركات والتعليقات المنشورة بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل الرأي الرسمي لجوَّك بل تمثل وجهة نظر كاتبها ونحن لا نتحمل أي مسؤولية أو ضرر بسبب هذا المحتوى.

ما رأيك بما قرأت؟
إذا أعجبك المقال اضغط زر متابعة الكاتب وشارك المقال مع أصدقائك على مواقع التواصل الاجتماعي حتى يتسنى للكاتب نشر المزيد من المقالات الجديدة والمفيدة والإيجابية..

تعليقات

يجب عليك تسجيل الدخول أولاً لإضافة تعليق.

مقالات ذات صلة