العمارة اليهودية في مصر

اصل المعبد اليهودي مفقود في العصور القديمة فلم يذكر لفظ معبد في العهد القديم بل (خيمة الاجتماع) اما معبد فظهرت بعد العودة من السبي البابلي حيث اقام اليهود المنفيين في بابل بعد خراب الهيكل الاول 586ق.م اماكن للصلاة ايام السبت والأعياد.

في مصر هاجر كثير من اليهود بعد العدوان الثلاثي 1956

وتركوا المعابد اليهودية لتفتح لهم طريقا لزيارة مصر وبارقة امل للعودة لمصر مرة أخرى.©

المعبد مؤسسة:

لتعليم الدين

قاعة للزواج

صالة خاصة بالنذور المقدسة

آداب المعبد:.الطهارة قبل دخول المعبد.

تغطية الرأس.

الالتزام بالخشوع والهدوء.

يحذر تناول الاطعمة أو المشروبات او النوم داخل المعبد.

لا يباع ولا تغير وظيفته.

معماريا:

لا يوجد قانون للمعبد لذلك فهو يعكس الطراز المعماري السائد وكان على الطراز البازيليكي كما في مصر أما في الغرب فقد كانت الكثير من المعابد على الطراز الأندلسي لتمييزها عن الكنائس وإعطائها شكل يليق بها.

عناصر المعبد:

الهيكل: يقع في الجدار الشرقي للمعبد وهو القبلة.

به مكان مخصص لحفظ الأسفار بخط اليد (دولاب الهيكل).

التابوت المقدس:كوة في الحائط تحفظ بها لفيفة او اكثر من التوراة.

المنصة(البيماه):تدار منها الصلاة في وسط المعبد وأحيانا في الجدار الغربي بخلاف الطراز البازيليكي ويسمى طراز محوري كما في معبد(حاييم كابوس).

شرفة السيدات:مخصصة للسيدات في الطابق العلوي وتحيط الأروقة المعبد من 3 جهات ماعدا الجدار الشرقي.

على يمين الداخل(عضادة الباب)يلمسوها او يقبلوها عند الدخول او الخروج للتبرك.

قطعة جلد عليها عبارات من التوراة توضع داخلها علبة من المعدن او الخشب او الزجاج لطرد الشياطين.

الوحدات الزخرفية:

نادرا ما توجد الصورالبشرية كما لا توجد التماثيل نهائيا.

الشمعدان وهو من الذهب النقي يوضع في الجهة القبلية لخيمة الاجتماع على يسار الداخل.

على شكل شجرة من3قطع قاعدة وساق وافرع ست كل فرع يحتوي على 3وحدات متكررة برعم،كأس وزهرة ونهاية كل فرع سراج يتم اشعاله.

قد يكون الشمعدان سباعي رمز لشجرة الحياة أو الخلود وقد تمثل السبع كواكب او المصابيح السبع التي أضاءت لبني إسرائيل في رحلة الفرار من مصر،او لعدد ايام الخلق والفرع السابع ليوم السبت وهو يوم العبادة.

وقد يرمز الشمعدان السباعي أيضا لعناصر اللاهوت السبع:الاختبار،الميعاد(أرض الميعاد)،الهيكل،المختار(شعب الله)،الناموس(الوصايا العشر)،الملك الأحادي لكرسي داوود،المسيح المنتظر.

وقد يكون الشمعدان تساعي.

نجمة داوود:دلالة دينية وسياسية،

=خاتم سليمان=درع داوود

مثلثان متقابلان مشتركان في المركز تشير الأضلاع الى ايام الخليقة وعدد نقاط التقاطع 12تمثل اسباط بني إسرائيل.

زخارف نباتية:سنابل قمح، زيتون،النخل كما في معبد (باب السماء)، شجرة الكرمة.

زخارف هندسية،زخارف كتابية .

المصابيح عل الطراز الإسلامي كذلك استخدمت زخارف إسلامية مثل المقرنصات والنجمة السداسية كما في معبد بن عزر.

الشمس المشعة :رمز للنور الذي تجلى لسيدنا موسى.

الاسد:هو التمثال الوحيد المستثنى وهو رمز للقوة والسيطرة الابدية.

قد يرمز الى الشر كما في مزامير داوود.

الحية:ترمز لعصا موسى وقد ترمز للشفاء .

الألوان الاحمر رمز للتضحية والفداء النجاة والطاعة.

الملاك ميخائيل:من الصور المسموح بها في زخرفة المعابد وهو منقذ بني إسرائيل في اعتقادهم يوم الدين.

الدائرة (الماندلا):ترمز للكون وتشير إلى التركيز الروحي والعين المطلعة على كل شئ ظهرت بمعبد بن عزر بمصر.

اهم المعابد اليهودية بمصر:

معبد عدلي 

معبد بن عزر

معبد موسى بن ميمون

معبد الياهو حنابي بالاسكندرية1850

معبد الياهو حزان بالإسكندرية. 1928