هذه الدراسة متجهة نحو مقصود البيت عند العروضيين وشرح بعض الكاتبين لكيفية تقسيم البيت في الشعر
لنتعرف على البيت العروضي وأقسامه
اقرأ ايضاً مم تتكون أقسام الكلام في اللغة العربية؟
تقسيم السيِّد الهاشمي البيت إلى ثلاثة أقسام
1.البيت، والبيت له مصراعان، هما: الصدر والعجز.
2.العروض.
3.الضرب.
اتفق العروضيون قديمًا وحديثًا على أن:
العروض: اسم آخر جزء في النصف الأول من البيت.
الضرب: اسم آخر جزء من النصف الأخير من البيت.
اقرأ ايضاً أحكام النون الساكنة والتنوين
قول ابن رشيق القيرواني
وقوله: (جزء من النصف الأول) و(جزء من النصف الأخير) خرج به الحشو؛ لأن (ما عدا العروض والضرب في البيت يسمى "حشوًا").
والعروض مؤنثة، "وتُثَنَّى وتُجْمَع".
والضرب مذَكَّر.
ولقد أحصى الصاحب ابن عباد عروض كل بحر، وضربه، فقال: "الشعر كله أربعٌ وثلاثون عروضًا، وثلاثةٌ وستون ضربًا".
فالحشو مصطلح عروضيٌّ، غير مصطلح نحويٍّ أو بلاغيٍّ، ففيهما لا يفيد المعنى، ولكنه في العروض ركن من أركان البيت، فبدونه لا يكون البيت بيتًا.
وهذه الأركان لها أحكامها في العروض؛ حيث لو لم تكن مكتملةً لا يستقيم البيت الشعري. وهناك أحكام تخص العروض ولا تخص الضرب، وهناك ما يخصهما.
اقرأ ايضاً ما أنواع النداء؟ فلسفة النداء...
أمثلة على التصريع
قال أحمد شوقي:
قم في فم الدنيا وحيِّ الأزهرا وانثر على سمع الزمان الجوهرا
فحرف الراء في العروض وفي الضرب.
والتقفية، مثل:
قال ابن مالك:
كلامنا لفظ مفيدٌ كاستقمْ واسم وفعل ثم حرف الكلمْ
فحرف الميم في العروض وفي الضرب.
فالإشباع يخصّ الضرب فقط.
قال ابن القيم:
إذا كنت تدري فتلك مصيبة وإن كنت لا تدري فالمصيبة أعظم
فعند تقطيع" أعظم" تقوم الواو مقام الضمة.
وإن كان مفهوم الإشباع يتسع عند بعض العروضيين، فيشمل العروضَ أيضًا
بعض أمثلة الإشباع
"إشباع حرف مفتوح في الضرورة الشعرية"، نحو قول الشاعر:
أعوذ بالله من العقراب الشائلاتِ عُقَدَ الأذناب
(الألف في "العقراب" للإشباع، والأصل "العقرب").
وبه قال السيِّد الهاشمي.
وهو إذًا مفهوم عام يدخل حتى الحشوَ والعروض والضرب، "والإشباع كثير في الضمائر".
والتنوين يخصّ العروض بعد البيت الأول من القصيدة. "والتنوين لا يقع مطلقًا في آخر البيت وإنما تحسب الحركة مشبعة فتقوم الضمة مقام الواو، والفتحة مقام الألف، والكسرة مقام الياء".
يجب عليك تسجيل الدخول أولاً لإضافة تعليق.